薛河的发展历史 薛河的名字由来及薛河碑文

名字由来

  据明万历十三年《滕县志》载:薛河,其源本西江,水出自宝峰山东诸山泉,南过青莲步、将军步,左过高山西折过山亭,纳永丰、凤凰二泉(二泉水皆出自薛河南岸山麓入焉),又西至于薛山名为薛河。受悟真岩茶泉,循悟真岩南至于云龙山会东江水(东江出自湖陵山);西流至吴戬山下伏不见,过铁脚山至柳泉涌出,至观山前潴为濯笔渊,至于云龙山入西江水同为薛河。南至于新蛟台折而西,经昌虑城南陶山下潴为刁潭;西纳玉花泉水又西纳沂河水、三山泉水,西南迳丰山东过官桥,迳薛城至于东邵,在微山纸坊入于老运河,旧经山阳湖,从金沟入泗。

发展历史

  古薛河是一条历史的长河,也是鲁南地区的母亲河,她孕育了中华东方文明,创造了北辛文化;她孕育了东夷妊薛氏族,创造了古薛文化;她孕育了诸多先贤俊杰,创造了华薛河 夏始祖文化。在古薛河两岸遍布了密集的先秦文化遗址和古国方城,从7300年的北辛文化,到五六千年的大汶口文化;从四五千年的龙山、岳石文化,到夏商周春秋战国文化;从上游的虎国於菟城,小邾国倪犁莱城,中游的滥国昌虑城、薛国薛城,下游的上邳国虺(欢)城、戚城等等,上下五千年,延延绵绵不断代,继继绳绳有发展。

  穿越历史时空,溯流七千年前,遥望北辛先民,从莽莽山林中走出来,选择了薛河中游这片河岸高地定居,一个伟大的母系氏族部落在这里繁衍生息,创造了最早的农耕文明。沿着薛河故道,聚焦在西康留这片神秘的土地,五千年前,第一个父系氏族社会在这里形成,最早的古国、古城在这里出现,一个准国家性质的部落联盟中心在这里确立。让我们披阅历史,展望四千年前,造车鼻祖奚仲受封于薛地,因此,这里也就成了我国最早的车船制造基地,成为交通最为发达地区。三千年前,奚仲的十二世孙仲虺又在这里辅佐商汤建国,成为薛族的又一个伟大首领,前掌大遗址出土的精美文物见证了这一时期的辉煌。让我们回望历史,二千四百年前,古薛又成为齐国的领地,齐相田婴、田文的封地,他们父子在这里扩固薛城、焚约市义、发展商贾、招贤纳士,成为一代贤相,留下千秋佳话。两千年前,汉刘邦和楚霸王在古薛城会盟,奠定了大汉基业;更有薛人叔孙通、公孙弘为汉室江山的巩固发展立下了不朽的功勋,做出了卓越的贡献。薛河还是历史上最早的运河,也是后来京杭大运河的支流。早在春秋末年,以薛为首府的徐州,战略地位重要,水陆交通发达,为兵家必争之地。吴王夫差北征,在鱼台、定陶间开挖河水,以沟通泗水和济水的航运。而连接泗水的薛河,就成了当时的"薛王河";宋元以后,又成了连接薛地的"运粮河"。如今,薛河两岸遗迹犹存,有"仓留粟谷以备战用"的大小康留村,泊船的仓留坝和屯粮的"晾米台"遗址,薛国故城内外的众多称"仓"的村庄。遥想当年,在薛河流域这片富庶的土地上,两岸囤积着林林总总的仓储粮草,河中来往穿梭着许许多多的运粮船队,然后转入泗水运道,驶往京城。四百年前,为了保证京杭大运河的漕运安全,在北辛村西把薛河开支流向南,注入微山湖时和泇运河交叉形成十字河;新中国成立后兴修水利,1958年又在北辛村东筑坝,向下游开挖了新河称为新薛河。因此,北辛文化发祥地,也就成了新老薛河的分水岭,十字河的交汇点。老薛河,从北辛村后蜿蜒向西静静地躺着,从她弯曲的身躯上,积淀着厚重的历史文化,见证着历史沧桑;新薛河,从北辛村前浩浩荡荡地向西南流淌着,承载着一路欢歌,弹唱着新时代的乐章。

  古薛河的前世今生

  薛河古称薛水,是枣庄境内著名的大河,属十字河流域,全长81公里,流域面积960平方公里。据明万历十三年《滕县志》载:"薛河,其源本西江,水出自宝峰山东诸山泉,南过青莲步、将军步,左过高山西折过山亭,纳永丰、凤凰二泉,又西至于薛山名为薛河。受悟真岩茶泉,循悟真岩南至于云龙山会薛河 东江水;西流至吴戬山下伏不见,过铁脚山至柳泉涌出,至观山前潴为濯笔渊,至于云龙山入西江水同为薛河。南至于新蛟台折而西,经昌虑城南陶山下潴为刁潭;西纳玉花泉水又西纳沂河水、三山泉水,西南迳丰山东过官桥,迳薛城至于东邵,入于微山湖,旧经山阳湖,从金沟入泗。"这段文字详细记录了薛河的源头、流域范围、流向等。

  薛河的源头有两大支流,一支是西江,河水源自山亭区的水泉、辛召;一支是东江,河水源自山亭区徐庄镇的米山顶。两大支流在山亭区山亭镇海子村汇合,经滕州市羊庄镇、古昌虑城折东向西流去。薛河流出东江缓缓下行至二十公里处便是滕州市羊庄镇的土城村,这里曾是历史上滥国的都城。公元前643年,邾国国君叔术来滥立国并建立了都城。随着历史的演变,汉初为昌虑县,公元198年(汉献帝建安三年)设昌虑郡,直到隋朝时才将昌虑划归滕地。 薛河出土城村绕陶山半周向西流去,河面到山北突然变宽,集大水于此,当地人称之为"范蠡湖"。湖一侧至今仍有一座土台,人称"钓鱼台",相传为范蠡钓鱼处。我骑着摩托车来到距陶山不远处的范村,村中范姓村民自称是范蠡的后代。据村中的老者说:前些年范村附近出土了一通石碑,碑上刻有范蠡像和十几个清晰可辨的字迹,现这通石碑已不知去向。 遥想春秋时期,越国范蠡协助越王灭吴后厌倦了纷争奔波、尔虞我诈的宫廷生活,遂携美女西施一薛河 起退隐。才子佳人乘一叶扁舟,春风满面沿古运河北上,行至当时的昌虑国时,看到这里山清水秀民风淳朴,就在此隐居,寄情于山水,过着悠闲自得的平民生活。范蠡与西施形影不离、相濡以沫,一起牧羊于陶山,一起在山上开坛讲学,给附近的村民讲授经商的道理。由于范蠡、西施勤俭持家,经营有方,遂成巨富,自号陶朱公。当地百姓尊他为"财神"、"商圣"。在昌虑居住二十年后,为逃避越王的追踪,又携妻带子沿运河北上,移居定陶,改名换姓,开始了新的生活。昌虑国的后人为纪念他,便将他隐居并牧羊的小山称为陶山,山上曾建有范蠡庙,现难觅踪迹。历史上是否真有此事,我们很难考证,如果把它定为一个传说,这也是一个美丽的神话。 河水绕陶山下行,曲折徘徊,在羊庄盆地的出口处,北有落凤山,南有龙山头。落凤山北面的木石便是科圣墨子的故乡,龙山头西面是闻名遐迩的北辛文化遗址,它坐落在古薛河旁的高地上,东依低矮的龙山,三面被古薛河的河道环抱,处于平原与丘陵的交接地带,地势平坦,土地肥沃,是古代先民从事农业生产活动的良好场所。1978年中国社会科学院考古研究所对北辛文化遗址进行了发掘,据测定其年代距今7345年,是我国东部沿海、黄淮流域所发现的新石器时代最早的遗址,是大汶口文化发展的源头,它将山东的史前考古向前推进了一大步。这里就是古薛最早的农耕文明,也是古薛最早的文化源头。

  薛河孕育了古薛文明

  百里薛水,弯弯曲曲,枝枝蔓蔓,它像一棵树,一张网,把薛河流域古老而灿烂的文化串在了一起,构成了运河文化的一部分。

  你可知否,薛河还是历史上最早的运河,也是后来京杭大运河的支流。早在春秋末年,以薛为首府的徐州,战略地位重要,水陆交通发达,为兵家必争之地。吴王夫差北征,在鱼台、定陶间开挖菏水,以沟通泗水和济水的航运。而连接泗水的薛河,就成了当时的"薛王河";宋元以后,微山湖逐渐形成,薛河又成了连接薛地的"运粮河"。如今,薛河两岸遗迹犹存,有"仓留粟谷以备战用"的大小康留村,泊船的仓留坝和屯粮的"晾米台"遗址,薛国故城内外众多称"仓"的村庄。遥想当年,在薛河流域这片富庶的土地上,两岸囤积着林林总总的仓储粮草,河中穿梭着许许多多的运粮船队,曾现出一片繁忙的景象。急促的船队穿过古薛河,然后转入泗水运道,驶往京城。四百年前,为了保证京杭大运河的漕运安全,在北辛村西把薛河向南开挖支流,注入微山湖时和泇运河交叉形成十字河。新中国成立后,国家大兴水利,1958年在北辛村东筑坝,向下游开挖了新河称为新薛河。因此,北辛文化发祥地,也就成了新老薛河的分水岭,十字河的交汇点。老薛河,从北辛村后蜿蜒向西静静地流淌,积淀着厚重的历史文化,见证着历史沧桑;新薛河,从北辛村前浩浩荡荡地向西南流淌着,承载着一路欢歌,弹唱着新时代的乐章注入微山湖。 一条河流,打开了一部史书;一条河流,揭开了人类的文明;一条河流,展示着薛国的辉煌!古薛河、小魏河、玉水河、小苏河、十字河等等,一条又一条河流,一个又一个薛水的分支;北辛、奚仲祠、西王宫、西康留、前掌大、薛国故城、奚公山、奚邑等等,一处又一处遗址,一个又一个文化的圣地!薛河融汇着北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化等诸多古老文化,它不仅为我们带来了珍贵的水资源,而且为几百万鲁南人民乃至整个华夏民族留下了丰富的文化财富。

薛河碑文

  〔明〕周天球

  公家兴作之事,必资庶众之力,苟非仁恩素浃、才智周详,则民弗我用,而财易于匮,鲜克济矣。灵台之诗,致美子来,固其征也。嘉靖乙丑,河决坏漕,改凿新渠,疏筑经理惟永。而浮议纷如,谓不可成又不可久者,盖指三河冲溃,沙水莫能避也。今大司空朱公、大中丞潘公,夙夜翼翼,图所尽善。而克副其心者,惟滕尹张侯焉。侯名启元者,家世龙泉,英资茂德,天发之俊,令滕三年,政和民富,适兹大工,首先趋役。二公议筑坝,断沙河之流,折赶牛沟之泉入薛河,以济运渠。命侯与邹尹肩其事。侯祗奉相度探薛河之源,出费邑诸山,会滕诸泉,经百余里西下。流缓则清,稍驶则溷以沙。施以木坝扼其冲,则嚵嚼侵蚀,不旬月颓陊矣。因建白,欲易以石。初计土坝费镪当千,用石当倍,上不可,侯乃谓:"民不可再劳,工当从永定。"固请,得允。方立表,方莅适绵雨妨工,同事不力,弛张异施。侯虑绩之或隳,愿独任之。斟度剂量,缜而不烦,首囊沙以遏新涨,开旁堰以宣积流,尽发浮沙涨及竖土。又虑采石他山,道远滋费,谕邑之众,输其旧琢,而倍偿之。民争先辇赴,部桩叠石,灰铁键锢,层级可承,奔注平砬,可受冲激。横亘如堵,两涯壁立,面则稍昂,沙不得乘水俱下。清此泌沸,永济我漕,不圮不崩,将千祀有赖矣。计高可一丈,广丈有五尺,袤十有八丈,左右翼各三丈有五。工之始终,仅五十日,支官币一百八十有四两,视计土坝之数不什之二焉。然成之之速、费之之寡。由民之乐于趋事,若丁大夏等千有余户;以细石助,张昺等五十户;以车辆助,李敏等百户;以豆草助,省祭义民等;官袁翔、王浚各服勤监督,不舍昼夜;以末力助,刘金等四十余户;以匠作助,蔡世虎四百余户。是以材不取而鸠集,人不戒而贾勇;当暑疫之候而不病,违农日之时而不怨;即齐之以刑不能逮。此良以侯之从政,秉拔葵之操,推鞭蒲之仁,施擿伏之明,煿隃涯之惠。士蒙其化,人受其福,咸怀爱戴之诚,不啻子趋父事。所以浩穰之工,先群僚而首竣;永赖之绩,无巨费而早成。允当述美诏远,以彰卓茂者也。余就辟沛上,雅闻侯之懿,而滕之乡先生棠原侯令君辈,复以记请,遂为叙,次之。

  【作者简介】

  周天球(1514~1595),字公瑖,号幼海,江苏太仓人,书画家,时丰碑大碣多出其手。

  【注释】

  薛河石坝:在今微山县夏镇纸坊石坝村。建国后,村民起石建房,今坝不存。

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